Забелязано е, че повечето от детските сънища принадле­жат към някой от следните шест типа:

а)  сънища, в които откровено се изразява потиснато през деня желание вследствие на забрана от страна на възрастните;

б) компенсаторни сънища;

в) сънища, в които прозира страх или тревожност;

г)  сънища, изразяващи агресивност;

д) сънища, плод на едиповата ситуация;

е)  сънища на отъждествяване с някой от родителите.

-а-

Можем да си представим, че всички малки деца сънуват. неща, чрез които „си отмъщават" за понесена през деня фрустрация. Сънят им обикновено описва ситуацията та­кава, каквато е била, без никаква деформация, Едно дете сънува, че притежава пушката, която са му отказали през деня. Друго лакомо яде конфитюр или се шляе из гради­ната и т. н. С други думи, това са сънища „за желанията" в най-простия им смисъл.

-б-

Сънищата могат да играят ролята на мощни компенса­ции. Детето се сънува като много силно; то е пораснало; побеждава всички, станало е богато, обожавано, знамени­то. Подобни сънища са особено ярки, когато детето стра­да - с право или не - от чувство за малоценност, за безси­лие, възприема се като отхвърлено, изоставено и пр.

По същата причина детето може и да изпадне в мазо­хизъм. То е осиновено от племе, което го е превърнало във верен роб. Или се вижда като окаяно и самотно, проси, плаче, живее в лишения... Притежавам един любопи­тен сън на деветгодишно момче. Ето го:

-Детето се вижда като възрастен мъж с бяла брада, който раздава правосъдие.

Докато разговарях с момченцето, установих, че в този сън (който се е повтарял често) се наблюдават „транс-позиции". Възрастният мъж напомня за дядото на дете­то - добър и справедлив човек. Бялата брада е известен символ на напредналата възраст и мъдростта. Освен това момчето бе чуло за Луи IX^[1], който раздавал правосъдие, седнал под прословутия си дъб.

Детето коментира съня си ето така:

-Бих предпочел да бъда много възрастен. Всичко е лес­но, когато помъдрееш! Не се притесняваш (!), не даваш обяснения на никого, нямаш домашни, нито учители, нищо, което да те унижава и да ти досажда (!).

Така че ставаше дума за обикновен компенсаторен сън, но честотата му бе все пак леко обезпокоителна.

Жак, друго деветгодишно дете, често сънува, че кара блестящ кадилак. Съучениците му го гледат със зяпнала уста. Да се надяваме в този случай, че сънят няма да ста­не действителност.

-в-

Вижте по-нататък: „Има ли щастливо детство?"

-г-

Сънищата, изразяващи агресивност, са многобройни. Те могат просто да компенсират чувството за малоценност

или слабост и са „нормални", стига агресивността да не се превърне в носеща колона на личността. Но могат и да показват зараждаща се у детето параноя. То си въобразя­ва, че „му се сърдят", че „го гледат, като върви по улица­та", че „хората са лоши с него", че „го подслушват" и тъй нататък. Затова се смята длъжно да бъде първо във всич­ко, никога да не се проваля, да не греши, да не показва слабост; с една дума, да бъде свръхчовек, съвършен във всяка дейност; това според него е най-добрият начин да не предизвиква чуждите критики, най-малката от които пре­обръща вселената му и го изпълва с тревожност.

Точно в този тип сънища направените от детето асо­циации трябва да бъдат разтълкувани много внимател­но; „перфекционизмът" е един от най-разпространените капани, пораждащи тревожност.

-д-

Сънищата, породени от едиповия комплекс, са може би най-многобройни при децата, момчета или момичета (при последните той се нарича „комплекс на Електра"). Честотата им е нормална, тъй като едиповата ситуация е най-могъщата в човешкия живот.

- Единайсетгодишната Мишел сънува, че ня­какъв поклонник я носи на ръце. Казва й: „Ще отида с теб чак до Мека." Двамата бързо пре­минават покрай забулени жени.

Мишел лесно асоциира:

- Не знам кой беше поклонникът, но му имах пълно доверие, като на Бог! Бих отишла с него навсякъде, при каквито и да е условия...

- А какво означава за теб Мека?

-О, ами... гледала съм репортажи по телевизията. Чу­десна е тази вяра, която води цели тълпи към едно и също място. Нещо като Рим за нас. Но Мека е нещо по-

вече... по-силно, no-наситено, по-вътре у човека, разбира­те ли? Разбирате ли какво искам да кажа?

- Да, да, отлично...

- Мека, това е краят на света. То е... нещо различно, друг свят, забранен свят. Християнинът не може да оти­де там, нали? Но с моя поклонник нищо не рискувах. Той беше непобедим, моят поклонник! Много беше хубаво да се живее с него...

- Виждала ли си някога забулени жени?

-Да, пак по телевизията. О, не бих искала да съм сред тях! Представяте ли си? Всички тези черни очи, които ви гледат! И тези дрехи, с които се увиват! Кой знае как­во си мислят! Обичат ли ви, мразят ли ви? В съня ми те бяха невъзмутими. Притесняваха ме! Погледите им ни придружаваха, мен и моя поклонник...

Лесно е, струва ми се, да се разтълкува този сън (спо­ред обясненията на самата Мишел впрочем). Поклон­никът беше идеализираният, символичен баща - Баща­та изобщо. Той бе транспозиция па Принца, който събуж­да спящата красавица, тоест изтръгва я от отъждествяването с майката, за да я насочи към активен живот.

Поклонникът бе също водачът, с когото човек отива „на края на света", като му се доверява напълно (тоест като напълно се слее с него). Той е Бащата, който сочи пътя към центъра на личността (символизирай от Мека). И също, който води към опасностите и неизвес­тните на живота (забранената Мека).

Колкото до забулените жени, те представляват Май­ката. Те са тайнствени; момиченцето не може да пред­види как ще реагира майка му на сливането, което же­лае да осъществи с баща си. Но няма чувство за вина; само малко безпокойство.

Присъстваме на съвършено нормална едипова ситуа­ция. Обратно на онова, което става обикновено, детето не отхвърля майка си, за да притежава цялата любов на баща си.

Има и нещо повече. Дали пък поклонникът не пред­ставлява зараждащия се Анимус на Мишел с неговата

любознателност, съзидателност и вкус към приключе­нията?

Най-общо казано, сънят на Мишел е красив и показва добро здраве.

Друг едипов сън

- Тринайсетгодишната Катрин сънува, че се на­мира в полицейското управление. Арестували са я, защото е откраднала ябълка от търговка, която свидетелства срещу нея. Комисарят от­праща търговката, след това нахранва моми­ченцето.

Прост сън. Ябълката (според Катрин) е „ябълката” на Адам и Ева. .Комисарят е бащата, а търговката - майка­та на Катрин. Майката свидетелства срещу нея, което оз­начава, че майката е наранена от опитите на момичето да прелъсти баща си и да обсеби вниманието и любовта му.

Бащата „отстранява" жена си (отпраща търговката); това очевидно е проекция на желанието на детето.

Отъждествяването се състои във възприемане на пове­дението, жестовете, вида, думите на някое лице, от кое­то обикновено се възхищаваме или на което завиждаме. Възможно е също детето да подражава на личността на човек, когото мрази (или си мисли, че мрази) и което в този случай би могло да представлява Сянката му.

Сън с обикновено отъждествяване

- Осемгодишната Мари-Жан сънува, че се нами­ра в спалнята на родителите си. С помощта на майка си тя съблича куклата си,, слага я да лег­не и я завива. След което казва на майка си: „Виждаш ли, така ще си имаш сестричка!"

Бихме могли да тълкуваме до безкрай, ако не знаехме, че Мари-Жан е съвсем здраво дете, а родителите й са на­истина за пример. В друг случай би ставало дума за сън с агресивна компенсация - момиченцето се преобразява в майка и „свежда" собствената си майка до ранга на дъще­ря. Но тук имаме най-обикновено отъждествяване; Мари-Жан се превръща в жена „като мама" и в съня си има свое дете - майка й, на която куклата ще бъде сестра.

Друг сън с отъждествяване

- Десетгодишният Филип сънува, че е на лов с баща си. И двамата имат еднакви пушки и по­казват еднаква сръчност.

Момченцето се отъждествява с баща си. Притежава същото оръжие - фалически символ и знак за „мъжест­веност". Не става дума (най-вероятно...) за едипова ситу­ация. Ако беше така, момченцето щеше да „принизи" баща си. Щеше символично да го елиминира, за да оста­не единственият обект на възхищението и на обичта на майка си. Тогава оръжието на бащата би било по-малко, а бащината несръчност - достойна за презрение. (Както в цитирания по-преди сън, в който момченце вижда баща си в окаян вид на тротоара.)

-в-